(спасибо
hitthelimit )
Цитата обсуждения: "те процессы, которые обеспечивают эффект сознания, сами участвуют в обратной связи в нейронных процессах, выступая причиной и того, и другого, однако система психики устроена таким образом, что отчет исключает невидимую причинную основу, оставляя только видимый (для самих систем отчета!) феномен сознания.
Это суть ошибки практически всех исследователей сознания."
Для меня "ошибка" означает "отличие от принятого общностью". Поэтому интересно где я оторвался от общности (до сих пор надеялся, что науке не противоречу, хотя ее не знаю).
Выделяем в человеке сознание как верхний уровень абстракции (отдельную сущность).
Тогда, если составные элементы человека (в т.ч. нервную систему) не считать частью сознания, то все изложено верно и сознание - всего лишь качающиеся деревья (проявление чего-то, да еще и, с т.зр. сознания, - предопределенного для него).
Изменится ли подход, если сознание и человек неразрывны и взаимосвязаны?
Никакие части человека, по-отдельности и в частичном сочетании, самостоятельно не определяют состояние в следующий момент времени.
Без учета полного комплекса связанных факторов невозможно предопределить целевое состояние. А определить все факторы невозможно "по определению" :)
Большинство факторов и связей несет случайную составляющую.
Варианты: - махнуть на тему выбора и считать самоубийство/убийство единственно возможным и предопределенным; - считать вероятные реальности допустимыми с разной вероятностью, а "текущую" реальность как единственную базовую на текущий момент для текущей личности.
И вот после этого, совершенно неожиданно, многие необычности начнут вставать на свои законные места без противоречия научному подходу и душевному предчувствию....
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Цитата обсуждения: "те процессы, которые обеспечивают эффект сознания, сами участвуют в обратной связи в нейронных процессах, выступая причиной и того, и другого, однако система психики устроена таким образом, что отчет исключает невидимую причинную основу, оставляя только видимый (для самих систем отчета!) феномен сознания.
Это суть ошибки практически всех исследователей сознания."
Для меня "ошибка" означает "отличие от принятого общностью". Поэтому интересно где я оторвался от общности (до сих пор надеялся, что науке не противоречу, хотя ее не знаю).
Выделяем в человеке сознание как верхний уровень абстракции (отдельную сущность).
Тогда, если составные элементы человека (в т.ч. нервную систему) не считать частью сознания, то все изложено верно и сознание - всего лишь качающиеся деревья (проявление чего-то, да еще и, с т.зр. сознания, - предопределенного для него).
Изменится ли подход, если сознание и человек неразрывны и взаимосвязаны?
Никакие части человека, по-отдельности и в частичном сочетании, самостоятельно не определяют состояние в следующий момент времени.
Без учета полного комплекса связанных факторов невозможно предопределить целевое состояние. А определить все факторы невозможно "по определению" :)
Большинство факторов и связей несет случайную составляющую.
Варианты: - махнуть на тему выбора и считать самоубийство/убийство единственно возможным и предопределенным; - считать вероятные реальности допустимыми с разной вероятностью, а "текущую" реальность как единственную базовую на текущий момент для текущей личности.
И вот после этого, совершенно неожиданно, многие необычности начнут вставать на свои законные места без противоречия научному подходу и душевному предчувствию....